虚構から史実へ: 中国史書による国家の正統化について

從虛構到史實：中國史書與國家正統化研究

古代中國的歷史長期以來一直通過“故事”的形式加以表達。這一傳統始於周代的金文，之後“故事”成為諸子百家進行啟蒙活動的重要工具。進入前漢時期，儒家成為國教後，經典的解釋性書籍開始融入“故事”這一形式。隨後，在後漢時期，“古典中國”（即後代中國所認同的中國原型）逐漸成型，背後是訓詁學的興盛。《春秋左氏傳》恢復了“故事”與歷史之間的聯系，並逐漸發展為“史傳”體裁。隨著時間的推移，紀傳體的歷史書籍（如《史記》）以其獨特的敘述管道定型，並且像《漢書》那樣，通過斷代史的形式描寫各個國家的歷史，最終形成了國家自我正統性的保障——“正史”。   本書通過引用《尚書》、《尚書大傳》、《詩經》、《韓詩外傳》、《論語》、《墨子》、《孟子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《春秋左氏傳》、《國語》、《史記》、《漢書》和《三國志》等經典，引導讀者走進古代中國歷史的變遷，探討“故事”如何在中國歷史和思想的發展中起到塑造正統性的作用，進而幫助我們更深刻地理解歷史的傳承與當代社會的聯系。   目錄 序章中國歷史敘述的特點與意義 第一章聖王的表像 1孔子夢中的人物 2周公即位的背景與意義 3笑容與西周的滅亡 4迷失於美女的歷史 第二章霸者的時代 1桓公如何成為霸者 2春秋學與管仲、桓公的關係 3春秋學與文公的影響 4管仲故事的形成與演變 第三章孔子傳說的發展 1孔子與魯國的政治 2孔子的漂泊與流亡 3孔子與經典、教團的關係 4《莊子》中的孔子故事 第四章通過故事解讀經典 1韓非與《韓非子》的影響 2故事的爭奪與文化衝突 3韓嬰與《韓詩外傳》的形成 4儒教的普及與其對文化的影響 第五章從《春秋》到史傳 1從故事到史書的轉變 2國家與君主的正統性 3“春秋家”與歷史的寫作 4記名：歷史的紀實性 第六章儒教與史學的融合 1《尚書》的繼承與發展 2漢代對歷史的評估與王莽的否定 3預言與歷史的關聯 4正統思想的表達與傳承