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Annette Kehnel
安妮特·凱內爾

安妮特·凱內爾 (Annette Kehnel) 在弗萊堡的阿爾伯特-路德維希大學、牛津大學薩默維爾學院以及慕尼黑大學學習歷史和生物學。她在都柏林三一學院攻讀博士學位,研究愛爾蘭修道院社群,隨後在德勒斯登大學完成了論文取得教授資格。自2005年以來,她一直擔任曼海姆大學中世紀歷史系的教授。她的著作《我們可以不一樣》(Wir konnten auch anders)(2021年)探索了中世紀的可持續發展知識,以應對當今挑戰,該書成為《明鏡》暢銷書並獲得NDR非小說類書籍獎。

作品

不曉得大家有沒有看過《火線追緝令》(Seven)這部電影。故事講述一位即將退休的警探和他的接任者,一起調查由宗教儀式「七大罪」布局之連環謀殺案,布萊德·彼特所飾演的年輕警察最終因為連環謀殺者殺害他懷孕的老婆憤怒開槍,完成了連環謀殺者一路透過七宗罪謀殺的計劃。   七宗罪來自基督教教義,用於描述七種最嚴重的罪惡,這些罪惡被認為是其他罪行的根源,包括傲慢(Pride)、貪婪(Greed)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、懶惰(Sloth)、暴食(Gluttony)以及布萊德·彼特在電影中最後犯下的憤怒(Anger)。   七宗罪放在今日仍很貼切的描述了我們當代社會面臨的道德危機。安妮特·凱內爾 (Annette Kehnel)從中古世紀的歷史中回顧古人如何面對這七宗罪,以及現代人是否能借鏡古人的智慧不受七宗罪的制約。比方說書中提到古希臘人有吃素的習慣,宗教活動中也常出現禁食幫助身體代謝與減少暴飲暴食。提到嫉妒,古人透過兄弟會、大學、聯盟、商行促進合作而不是競爭。   時空看到今日,工業革命推動了新型態的消費主義(或浪費主義),講到衣服我們用”快”時尚,很多人動不動就在買新衣,然後也很快的丟棄,猖獗的浪費已經將地球推向了極限,歡迎和David/Karen索取德文書稿和英文sample translation,我想這本書鑑古知今,可以讓人們反省思考什麼樣的行為可以幫助我們維護社會和自然的平衡。   這本書的主題是七宗罪及其對人類行為和社會平衡的啟示。作者安娜特·凱內爾(Annette Kehnel)探討了這一古老教義從古代到中世紀再到現代的演變,以及它如何幫助我們理解和應對當代的挑戰。   主要內容 •    古老智慧的重現:克內爾重新發現了七宗罪的教義,視其為數世紀的人類智慧和知識的寶庫。她分析了這七種罪惡及其組成部分,以了解保存社會和自然平衡的智慧、措施和規則。 •    現代的致命罪:書中探討了21世紀的致命罪,並與過去幾個世紀處理人性黑暗面的方式進行比較。 •    社會和自然平衡:書中的核心觀點是,這些古老的教義可以幫助我們維護社會和自然的平衡,從而確保長期生存。   特點 •    現代視角:書中提供了一個驚人的現代人性觀點,這種觀點不僅追求紀律和壓制,而是追求平衡、共鳴和和解。 •    歷史學的創新:安娜特·克內爾的著作以創新、急迫和現代化的方式進行歷史學研究。 •    讀者的啟發:這本書提供了一個新視角,幫助我們應對當前時代的重大挑戰。   這本書混合了過去與現在的視角,重新發現了人類智慧,為當前的挑戰提供了新的指導和思維方式。   目錄 前言:以自然力量對待人類 七宗罪簡史 第一章 食量過多與營養 第二章 貪婪與財產 第三章 淫欲與消費主義 第四章 懶惰與行動力 第五章 嫉妒與競爭 第六章 憤怒與暴力 第七章 驕傲與權力 危機時代的人類知識 後記: 哥倫比亞原住民柯吉人(Kogi)的智慧  
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